الثلاثاء,كانون الثاني 01, 2008
عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: "إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجـر إليه". (رواه إماما المحدّثين: أبو عبد الله محمـد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه البخاري الجعفي، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة).
شرح وفوائد الحديث
دل الحديث على أن النية معيار لتصحيح الأعمال ، فحيث صلحت النية صلح العمل ، وحيث فسدت فسد العمل ، ، وإذا وجد العمل وقارنته النية فله ثلاثة أحوال :
(الأول) : أن يفعل ذلك خوفاً من الله تعالى وهذه عبادة العبيد .
(الثاني):
المزيد ...
كتبها حماس نور العين في 02:17 مساءً ::
4 تعليقات
الأربعاء,تموز 04, 2007
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدين والدنيا والاخرة اللهم لا تجعل مصيبتي في ديني ولا تجعل تقصيري في عبادتي حاءلا بيني وبينك اللهم ارزقني حبك وحب كل من يحبك وحب كل عمل يقربني الي حبك اللهم اجعل في وجهي نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا وفي قبري نورا ولا تخزي يارحمن السماوات والارض يوم العرض عليك اللهم بارك لقارئها ومرسلها ومن وعاها وعمل بها " أخي أجعل العلاقة بينك وبين ربك علاقة حب ، علاقة العاشق بالمعشوق ستعرف حينها جمال وحلاوة القرب من الله فأنت دائما معه وهو دائما قريب منك يحميك ويعفيك من أي سوء ، أجعله الحبيب الذي تفعل أي شيء للقرب منه والتودد إليه حتى يرضي عنك والبعد عن أي شيء يغضبه منك لانك لا تقدر علي غضبه منك إن الحبيب إذا غضب منك ستشعر أن الدنيا قد أنتهت ، أجعله دائما راضي عنك فإن الله أعظم حبيب فهو يعطي دائما ويسامح دائما ، ستشعر بحلاوة أعظم حب هو حب الله لن تسلي حلاوتة أبداً .
" اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا علي عهدك ما أستطعت أعوذ بك من شر ما صنعت وأبوء لك بنعمتك علي وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنك أنت الغفور الرحيم " اللهم أني أستغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات .
المزيد ...
كتبها حماس نور العين في 10:10 صباحاً ::
7 تعليقات
الإثنين,أيار 12, 2008
إن الأمم والشعوب والدول، تفتخر بعظمائها، وتبني بهم أمجادها وتؤسس التاريخ لمنقذيها، وما علمنا، ولا عرفنا، ولا رأينا، رجلاً أسدى لبني جنسه ولأمته من المجد والعطاء والتاريخ، أعظم ولا أجل من رسول الله
.
الرسول عليه الصلاة والسلام هو أعظم الناس، وإذا سمعت عن عظيم فاعلم أنك إذا رأيته كان أقل مما سمعت، إلا الرسول عليه الصلاة والسلام، إنه أعظم وأعظم مما تسمع عنه.
إن أعظم الصفات من كريم الخصال وحميد السجايا قد جمعها الله – عز وجل – لصفوة خلقه
جمعها الله لنبيه محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم .
العادل
الذي قال في حزم : لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها
المتواضع
المزيد ...
الأربعاء,آذار 26, 2008
يعد موضوع حوار الأديان من أكثر الموضوعات المعاصرة بحثا وطرحا ومن ثم اختلافا في وجهات النظر إلى حد التعارض
ومرجع هذا الاختلاف هو سعة “حوار الأديان” من حيث المفهوم والتناول والأهداف .
فحوار الأديان قد يأتي منصبا على القضايا الدينية التي تختلف فيها الأديان ، مثل قضايا الألوهية في الجانب العقدي ، وقضايا الرسل وقضايا الكتب السماوية ، ومثل قضايا العلمانية وعلاقة الدين بالسياسة ، وقضايا الواقع المعاش وعلاقات الشعوب ببعضها وحرية التعبير والعقيدة .
وقد يأتي للاتفاق على قضايا مشتركة أو مناقشتها ، كمحاربة الإرهاب بكافة أشكاله مثل قتل الأبرياء والمدنيين والمسالمين ، وتدمير المنشآت العامة ، والاحتلال العسكري للدول .
أو منع القتل بكافة أشكاله كالموت السريري والقتل الرحيم والإجهاض .
أو إدانة التطاول على الديانات والرسل والأنبياء والمسائل المقدسة .
كما قد يأتي حوار الأديان لمناقشة مسائل آنية بعينها ، كما لو أقيم مؤتمرا لحوار الأديان يناقش قضية الرسوم المسيئة للنبي محمد صلى الله عليه وسلم .
المزيد ...
كتبها حماس نور العين في 09:32 صباحاً ::
تعليق واحد
بسم الله الرحمن الرحيم
عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أيما امرأة نكحت نفسها بغير إذن وليها فنكاحها باطل .
14 ألف طفل مصري بلا اسم، ولا هوية ، هذا حسب الإحصاءات الأخيرة الصادرة عن الإدارة العامة للأسرة والطفل بوزارة الشئون الاجتماعية المصرية .
هؤلاء الأطفال هم ضحية للزواج العرفي في مصر ، و هذا هو نتاج الزواج العرفي الذي فيه تزوج المرأة نفسها بدون إذن وليها الشرعي .
بلغ عدد قضايا إثبات النسب المرفوعة أمام المحاكم المصرية 14 ألف قضية، حسب الإحصاءات الأخيرة الصادرة عن الإدارة العامة للأسرة والطفل بوزارة الشئون الاجتماعية، أي أن هناك 14ألف طفل في أقل التقديرات بلا اسم، ولا هوية، إنهم 14 ألف طفل بلا وجود قانوني، ولا قبول اجتماعي؛ فلا يعترف بهم أحد ولا يسمع لاستغاثاتهم أحد، بعضهم نشأ نتيجة زواج عرفي أنكره الأب، وبعضهم كان نتيجة لزواج فقيرات من أجانب بأوراق عرفية. تكشف الأرقام أن المحاكم المصرية تلقت في الفترة من أواخر سبتمبر 2004 وحتى أوائل مارس 2005 عدد من القضايا كان منها 122 ضد سعوديين، و 252 قضية ضد كويتيين، 184 قضية ضد إماراتيين، وعمانيين، وبحرينيين، كما كشفت الإحصائيات أن 84 سيدة ممن رفعن قضايا نسب ضد سعوديين هم من منطقة الحوامدية وطموة وهى قرى في محافظة الجيزة اشتهرت بتزويج فتياتها إلى خليجيين .
ان هؤلاء الأطفال ليس لهم وجودا رسميا فلا يمكن استخراج شهادات ميلاد لهم. مما يعنى عدم قدرة أمهاتهم على إعطاءهم التطعيمات ضد
المزيد ...
الثلاثاء,كانون الثاني 15, 2008
الدعاة إلى الله تعالى في دربهم الطويل، وفي طريقهم الوعر، وفي مواجهة التحديات والمحن.. بحاجة إلى شيء أساسي لا غنى لهم عنه ولا ثبات لهم بدونه.. بحاجة إلى مدد من الله عز وجل وعون منه.
وعندما اصطفى الله نبيه محمدًا -صلى الله عليه وسلم- لحمل الرسالة تعهده في غار حراء، وصنعه على عينه، وأدَّبه فأحسن تأديبه، وزوَّده بما يُمكِّنه من حمل الأمانة وتبليغ الرسالة وابتعاث خير أمَّةٍ أخرجت للناس "وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِّنْ أَمْرِنَا مَا كُنتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلاَ الإِيمَانُ وَلَكِن جَعَلْنَاهُ نُورًا نَّهْدِي بِهِ مَن نَّشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ * صِرَاطِ اللهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ أَلاَ إِلَى اللهِ تَصِيرُ الأُمُورُ".
وإذا كان هذا حال سيدنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فكيف يجب أن يكون حال الدعاة من بعده؟ إنهم أشد حاجة إلى أن يتزوّدوا لسيرهم الطويل، ويأخذوا بالأسباب التي تعينهم على المضيّ على الجادة من غير انحراف أو التواء.
لقد بيَّن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أبعاد الطريق ومخاطره
المزيد ...
الخميس,كانون الثاني 10, 2008
عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه". (حديث حسن رواه الترمذي وغيره هكذا)
شرح وفوائد الحديث
قوله صلى الله عليه وسلم : (( من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه )) أي ما لا يهمه من أمر الدين والدنيا من الأفعال والأقوال . وقال صلى الله عليه وسلم لأبي ذر حين سأله عن صحف إبراهيم قال :(( كانت أمثالاً كلها ، كان فيها : أيها السلطان المغرور إني لم أبعثك لتجمع الأموال بعضها على بعض ولكن بعثتك لترد عن دعوة المظلوم فإني لا أردها ، ولوكانت من كافر. وكان فيها : على العاقل ما لم يكن مغلوباً
المزيد ...
الأحد,كانون الأول 30, 2007
اقرأوا وصفكم - يا امة الحمادون ، يحمدون صعودا وهبوطا وعلى كل حال ، يشدون أوساطهم ،
، ويطهرون أطرافهم ، صائمون بالنهار ، رهبان بالليل يا أمة الحامدون
ثنا أبو أيوب الخبائري ، ثنا سعيد بن موسى ، حدثنا رباح بن زيد ، عن معمر ، عن الزهري ، عن أنس ، قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
" إن موسى بن عمران صلى الله عليه وسلم كان يمشي ذات يوم في طريق ، فناداه الجبار تبارك وتعالى :
يا موسى فالتفت يمينا وشمالا فلم ير أحدا ،
ثم ناداه الثانية : يا موسى بن عمران ، فالتفت يمينا ، وشمالا فلم ير أحدا ، فارتعدت فرائصه ،
ثم نودي الثالثة : يا موسى بن عمران ، إني أنا الله ، لا إله إلا أنا . فقال : لبيك ، وخر لله ساجدا . فقال :
ارفع رأسك يا موسى بن عمران ، فرفع رأسه ،
فقال : يا موسى ، إني أحببت أن تسكن في ظل عرشي يوم لا ظل إلا ظلي
يا موسى ، فكن لليتيم كالأب الرحيم ، وكن للأرملة كالزوج العطوف .
يا موسى ، ارحم ترحم . يا موسى ، كما تدين تدان . يا موسى
نبئ بني إسرائيل أنه من لقيني وهو جاحد لمحمد أدخلته النار
ولو كان خليلي إبراهيم وموسى كليمي .
فقال : إلهي ومن أحمد ؟
فقال : يا موسى ، وعزتي وجلالي ، ما خلقت خلقا أكرم علي منه ،
كتبت اسمه مع اسمي في العرش قبل أن أخلق السماوات والأرض والشمس والقمر بألفي ألف سنة
وعزتي وجلالي ، إن الجنة لمحرمة على جميع خلقي حتى يدخلها محمد وأمته .
المزيد ...
السبت,كانون الأول 29, 2007
عشر آيات من سورة البقرةا
ذا قرأت هذه
الايات من القرآن الكريم مرة واحدة في الصباح ومرة واحدة في المساء حفظك ذو العزة والجبروت من الشيطان انت واهلك
اول اربع ايات من سورة البقرة , واية الكرسي وايتين بعدها وآخر ثلاث ايات ايضا من سورة البقرة
وهذا جهد بسيط وعلى كل مسلم القيام به كي يحفظكم الله من الشيطان وجنده
بسم الله الرحمن الرحيم
الم 1 ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ 2 الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ 3
والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ 4 أُوْلَـئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ
يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا
وَهُوَ الْعَلِيُّ
المزيد ...
السبت,كانون الأول 08, 2007
اللهم حرم وجه من قرا هذا الموضوع عن النار
قبل أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً / وأنت تسمع الأذان
المزيد ...
الثلاثاء,تشرين الثاني 20, 2007

الحمد لله وحده والصلاة والسلام علي من لا نبي بعده .
1 - { رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنفُسَنَا وَإِن لَّمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ }
2 - {قَالَ رَبِّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أَسْأَلَكَ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَإِلاَّ تَغْفِرْ لِي وَتَرْحَمْنِي أَكُن مِّنَ الْخَاسِرِينَ }
3 - {رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَن دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِناً وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَاراً }
4 - { ُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }
{ وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }
5 -
المزيد ...
الدعاء عند الطواف
يستحب للمعتمر أن يكثر في طوافه من ذكر الله والدعاء . بما يشاء من خيري الدنيا والآخرة . والأفضل الدعاء المأثور عن رسول الله ، ولا يلزم التقيد بدعاء معين ... وفيما يلي بعض الأدعية : ـ
دعاء الشوط الأول
" سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم والصلاة والسلام على رسول الله . اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك ووفاء بعهدك وإتباعاً لسنة نبيك وحبيبك محمد r
المزيد ...
السبت,أيلول 08, 2007

بسم الله الرحمن الرحيم
كل عام وأنتم بخير إن كل المسلمين والمسلمات ينتظرون هذا الشهر بكل حب وفرحة لأنة شهر كله خير وبكرة ، فأوله رحمة وأوسطة مغفرة وأخرة عتق من النار
فهل استعديتوا له هل تاب احد منكم ورجع الي الله عز وجل ليتوب ويستغفر عن كل ذنوبة حتى يستقبل هذا الشهر بنية صافية وحب وعشق لله
هل تراحمتم أي كل شخص بينة بين شخص أخر مشادة أو خصومة أن يبدأ هو بالصلح حتي يكون من المغفور لهم في رمضان
ويقول عليه الصلاة والسلام يقول الله عز وجل كل عمل بن آدم له الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلا الصيام فانه لي و أنا أجزى به ترك شهوته وطعامه وشرابه من أجلى للصائم فرحتان فرحة عند فطره و فرحة عند لقاء ربه و لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
الصيام جنة فإذا كان صوم يوم أحدكم فلا يرفث و لا يصخب فان سابه أحد أو قاتله فليقل إني صائم
ارتبط الشهر الكريم بمجموعة من الأدعية الخاصة منها
اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ صِيامَ الصّائِمينَ وَ قِيامي فيِهِ قِيامَ القائِمينَ ، وَ نَبِّهْني فيهِ عَن نَوْمَةِ الغافِلينَ ، وَهَبْ لي جُرمي فيهِ يا اِلهَ العالمينَ ، وَاعْفُ عَنّي يا عافِياً عَنِ المُجرِمينَ
اَللّهُمَّ ارْزُقني فيهِ الذِّهنَ وَالتَّنْبيهِ ، وَ باعِدْني فيهِ مِنَ السَّفاهَةِ وَالتَّمْويهِ ، وَ اجْعَل لي نَصيباً مِن كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فيهِ ، بِجودِكَ
المزيد ...
الإثنين,آب 13, 2007
عصــيتــك كثيــــــراً وغفرت لي كثيراً
لهـــــــــــوت كثيراً وأنت لم تنساني
رجعت لك ندمان فتحت لي بابك
أغفر لي يا حبيبي ليس لي سواك
أنت الذي أهواه وأتمني رضـــــــــــــــــــاه
راضــــــــــــــي بكل شيء ما دام منك وإليك
أعرف أني معك بأمــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــان
ولا أخاف منك ولكني أخشاك
أنت الحنون عليا أنت الكريم إليا
أستمدمنك قوتي وأتوكل عليك
أغفر لي ذنوبي وطهر قلبي بحبك
اللـــــــــــهـــم أنـــــــــــــي أســــــــــــتــغفر الله الـــــــــــذي لا إله إلا هو الحــــــي القيوم وأتـــــــــــوب إليه
ـ
الإثنين,تموز 16, 2007

لغة وأما حقيقته فهو خلق فاضل من أخلاق النفس يمتنع به من فعل ما لا يحسن ولا يجمل وهو قوة من قوى النفس التى بها صلاح شأنها وقوام أمرها وسئل عنه الجند بن محمد فقال تجرع المرارة من غير تعبس وقال ذو النون هو التباعد عن المخالفات والسكون عند تجرع غصصى البلية وإظهار الغني مع حلول الفقر بساحات المعيشة وقبل الصبر هو الوقوف مع البلاء
من الناس يصبر على مكابدة قيام الليل في الحر والبرد وعلى مشقة الصيام ولا يصبر عن نظرة محرمة وكثير من الناس يصبر عن النظر وعن الالتفات إلى الصور ولا صبر له على الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر وجهاد الكفار والمنافقين بل هو أضعف شئ عن هذا وأعجزه وأكثرهم لا صبر له على واحد من الأمرين وأقلهم أصبرهم في الموضعين وقيل الصبر ثبات باعث العقل والدين في مقابلة باعث الهوى والشهوة ومعنى هذا أن الطبع يتقاضى ما يحب وباعث العقل والدين يمنع منه والحرب قائمة بينهما وهو سجال ومعرك هذا الحرب قلب العبد والصبر والشجاعة والثبات
بيان أسماء الصبر بالإضافة إلى متعلقه لما كان الصبر
المزيد ...

الاستعاذة من أربع
عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قال كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الأربع مِنْ عِلْمٍ لا يَنْفَعُ
المزيد ...
كتبها حماس نور العين في 09:07 صباحاً ::
3 تعليقات